La Micaela en 2009

     Un caso especial de giganta gallega es el de la Micaela de la parroquia de San Esteban de Buño (Malpica), figura femenina tenida por representación de una prostituta, que se pasea por el pueblo al final del Carnaval en un “entierro” que termina con la imagen de cartón-piedra ardiendo en una hoguera. La Micaela  (últimamente Mikaela) se desplaza por la parroquia parando en todos los bares y tabernas antes de la quema, que sucede ya de madrugada, siempre acompañada de una corte de enmascarados y grupos musicales [1].

  Se trata por tanto de uno de los muchos mecos gallegos (monigotes que representan al Carnaval), con la particularidad de su sexo femenino, de sus gigantescas proporciones y de ser llevado por las calles en una plataforma con ruedas tirada por un tractor o, en alguno de los últimos años, por un quad.

   No he podido averiguar la antigüedad exacta de la costumbre de sacar a la gigantona, que en la localidad tienen por práctica antigua aunque perdida y recuperada hace pocas décadas. En las fotos de principios de los años 90 tiene el aspecto de una giganta procesional, aunque siempre con prominentes pechos y abundante colorete, pero en los últimos años aparece semidesnuda como una voluptuosa stripper.

  Aunque no muy frecuentes, hay noticias históricas en Europa de gigantes asociados al Carnaval y, por lo que respecta a su desplazamiento sobre ruedas y la quema final, la Micaela se encuentra a caballo entre dos de las categorías en las que René Meurant ha clasificado los gigantones europeos: la de las figuras sumarias que se pasean y queman en el curso de los festejos, documentadas tanto en Europa como en otros continentes, y la de las figuras colosales transportadas en carros, existentes ya en la antigua Grecia.

 La Micaela en los años 90